Эзотерика * Aquarius-eso.ru

 ”ПОЙМАНДР” И “АСКЛЕПИЙ” В  ВОСПРИЯТИИ ФИЧИНО

       В этой главе я дам краткий пересказ четырех трактатов Герметического свода, выбранных из тех четырнадцати, которые перевел Фичино и которым он дал общее заглавие “Поймандр”. Я буду приводить самое важное из комментария Фичино к этим текстам и постараюсь передать его благоговейное изумление перед теми прозрениями в ветхо- и даже новозаветные истины, которые, как ему казалось, он встречал у этого древнейшего египетского автора. И в конце я дам краткий пересказ “Асклепия”. Возможно, тогда читатель получит какое-то представление о двух книгах, которые Фичино в предисловии к “Поймандру” называет “божественными книгами” Гермеса Трисмегиста, имея в виду “О силе и мудрости Бога” (четырнадцать трактатов “Поймандра”) и “О божественной воле” (”Асклепий”). Я полагаю, что правильно понять ренессансное отношение к магии, основывавшееся на “Асклепии”, можно лишь в свете того исключительного благочестия и знания божественных вещей, которые ренессансный читатель усматривал в “Поймандре”. Read the rest of this entry »

  X. Человек и ближайшие нижние миры 

1. Человек служит медиатором-передатчиком божественной воли в нижние миры: животных, растений и минералов. Как же искажается эта воля, если она нисходит убийством на братьев наших меньших! Доверчиво глядящие на нас глаза домашних животных упираются в холодную безжалостность “старшего брата” - “волчины позорного”, кто должен бы быть для них ангелом света, вестником жизни. У кого им искать спасения, если “спаситель” является с ножом и удавкой? Read the rest of this entry »

IX. Человек и ближайшие верхние миры

1. Мир человека вмонтирован в общий ансамбль миров; по обе стороны простираются сферы обитания ближайших наших соседей. Что же мы видим над собой?

«В небесах торжественно и чудно…»

«По небу полуночи ангел летел…» По небу, по луночи…

2. Над человеком в лествице духовной иерархии положен мир ангелов, мир тонкоматериальных духовных сущностей, “рядовых” Божьего Царства. Их задача - вестничество и трансмиссия человеческих душ в огромном хозяйстве воплощений и перевоплощений. Read the rest of this entry »

  VIII. Закон больших чисел

1. Это ещё один закон, господствующий в мире сём. Всё здесь измеряется числом приверженцев, количеством сторонников; потому-то псевдопророки и усердствуют в ловитве душ, заманивая чем угодно: доступностью, бесплатностью, сладким голосом,  посулами “очевидных” выгод и нагнетанием суеверного страха. Бич “страшного суда” (”туда суда”) выдуман для втискивания смертных в большой загон для скота. - Загон больших чисел. Read the rest of this entry »

VII. Пробуждение и пробуждённые

1. Дурная бесконечность животного существования, отчаяние, приземлённость, состояние уловленности миром сим притупляется анестезией “сонной болезни”, обломовской лени, летаргией физиологии бытия. Побулькивает кишечник, жужжит муха, тепло на солнышке - в этом рассоле и проскакивает незаметно жизнь. В макулатурную ступу смерти идут завороженно, как бараны, вдыхающие запах шашлыка. Read the rest of this entry »

V. ГУРУ И ЧЕЛА

1. Учитель - космическая категория. Живые сущности во Вселенной не только созидаются, но и воспитываются Отцом Небесным до полного мозгового созревания. С сотворением в Мироздании Homo Sapiens’а к нему приставляется Учитель, реально - сумма Учителей-Логосов в разных участках Вселенной. Вопрос: Могли ли существовать Логосы без обучаемых внутри сотворённого Универсума? - Естественно, нет. Read the rest of this entry »

IV. ЛИЧНОСТЬ И СУДЬБА

1. Индивидуальность - это набор черт, внешних и внутренних, отличающих особи одного вида. Личность - это наличие лица, то есть отпечатка вовне внутренней структуры человека. Поэтому личности так боятся потерять лицо. Лицо - квинтэссенция формы человека, то, что вводит его в круг бессмертных. Не будучи личностью, общаться с представителями Небесной Иерархии невозможно. Медиум же (всегда безликий)  используется только как медиатор и  ретрансляционный механизм. Read the rest of this entry »

III. ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ И ВРЕМЯ 

1. Существуют три вида времени: линейное (длительность); циклическое (крупномасштабный вид событий); мифологическое (актуализированная вечность). Человек создан для жизни во всех трёх, но пользуется сегодня в основном только первым.

2. Линейное время - это мерный ход событий, как бы смена пейзажа за окном поезда, последовательное отрывание листов календаря. Оно независимо от человека, как независим от него раздвижной метр, количество дней в году и направление движения Солнца. Это книга, оцениваемая со стороны формата, качества бумаги и толщины, то есть по её типографско-макулатурным показателям. “Тебе подарить книгу?” - “Зачем? У меня уже одна есть”.

В грубо потребительском смысле разницы между Гомером и комиксом нет, если они занимают читателя; прочтённые, отбрасываются навсегда и «Братья Карамазовы», и бульварный роман. Всё имеет одноразовое употребление - вещь и человек. События, лица, дни текут плавно, как конвейер, и так же безостановочно. Read the rest of this entry »

Египетские аллюзии в романе М. А. Булгакова  “МАСТЕР И МАРГАРИТА”

Египет является истоком Афро-Евразийской континентальной цивилизации. Как восприемник атлантской культуры - он не только почти не исказил её аборигенскими примесями, но пронёс как высший сакрамент и святая святых через толщу последних ста веков человеческой истории. Генетически чистых атлантов (в потомках) изыскивали в Египте и ставили фараонами (фара-он - свет он; пер-о-о - отец он), т. е. максимально длили живое присутствие в Египте наследия Атлантиды, «Земли отцов» (1). Read the rest of this entry »

Введение в Эзотерическую Доктрину